am 15.08.1969 in Kiel geboren

1988 Abitur

1990-2004 Studium der Philosophie, der Klassischen Philologie und der Mittel- und Neulateinischen Philologie an der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel

2004 Promotion im Fach Philosophie

seit 2005 Mitarbeiter im Teilprojekt A3 "Materialiät, aisthesis, Transzendenz. Neuplatonisch-naturalistische Konfigurationen im England des 17. Jahrhunderts"

2010 Habilitation im Fach Philosophie an der Westälischen Wilhelms-Universität Münster

Antike und spätantike Philosophie

Philosophie des Neuplatonismus

Philosophie des Mittelalters, der Renaissance und der Frühen Neuzeit

Lateinische und Griechische Literatur der Antike und Spätantike

Lateinische Literatur des Mittelalters

Klinische Ethik

Monographien und Herausgaben

1)      Bergemann, Lutz, Ralph Cudworth: System aus Transformation. Zur Naturphilosophie der Cambridge Platonists und ihrer Methode, De Gruyter, Berlin/New York 2012 (im Erscheinen: peer review und Vertrag abgeschlossen).

2)      Böhme, Hartmut/Bergemann, Lutz/Dönike, Martin/Schirrmeister, Albert/Toepfer, Georg/Walter, Marco/Weitbrecht, Julia (Hg.), Transformation. Ein Konzept zur Erforschung kulturellen Wandels, Wilhelm Fink Verlag, München 2011.

3)      Alexidze, Lela/Bergemann, Lutz (Hg.), Ioane Petrizi. Kommentar zur „Elementatio theologica“ des Proklos. Übersetzung aus dem Altgeorgischen, Anmerkunge, Indices und Einleitung, B. R. Grüner Publishing Company, Amsterdam/Philadelphia 2009 [Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter].

4)      Bergemann, Lutz, Kraftmetaphysik und Mysterienkult im Neuplatonismus. Ein Aspekt neuplatonischer Philosophie, K. G. Saur, München/Leipzig 2006.

Aufsätze

1)      Bergemann, Lutz/, Martin/Schirrmeister, Albert/Toepfer, Georg/Walter, Marco/Weitbrecht, Julia, „Transformation. Ein Konzept zur Erforschung kulturellen Wandels, in: Transformation. Ein Konzept zur Erforschung kulturellen Wandels, hg. v. Hartmut Böhme/Lutz Bergemann/Martin Dönike/Albert Schirrmeister/Georg Toepfer/Marco Walter/Julia Weitbrecht, Wilhelm Fink Verlag, München 2011, 39-56.

2)      Bergemann, Lutz, „Inkubation, Photagogie und Seelengefährt bei Iamblich. Zum Zusammenhang von Mystik, Ritual und Metaphysik in Iamblichs De Mysteriis und in den Chaldäischen Orakeln, in: Die Chaldaeischen Orakel: Kontext – Interpretation – Rezeption, hg. v. Helmut Seng/Michel Tardieu, Universitätsverlag Winter, Heidelberg 2010, 79-92.

3)      Bergemann, Lutz, „Inversion stoischer Askesevorstellungen in Apuleius‘ Roman Der goldene Esel, in: Askese und Identität in Spätantike und Früher Neuzeit, hg. v. Werner Röcke/Julia Weitbrecht, De Gruyter, Berlin/New York 2010, 35-53.

4)      Bergemann, Lutz, „Naturgesetze, Magie und Liebe: Neuplatonische Transformationen vorsokratischer Philosophie bei Ralph Cudworth“, in: Transformationen antiker Wissenschaften, hg. v. Georg Toepfer/Hartmut Böhme, De Gruyter, Berlin/New York 2010, 63-91.

5)      Bergemann, Lutz, „Der Begriff der Monade in Ralph Cudworth‘ The True Intellectual System of the Universe: Zwischen Atom und neuplatonischem Prinzip, in: Der Monadenbegriff zwischen Spätrenaissance und Aufklärung, hg. v. Hanns-Peter Neumann, De Gruyter, Berlin/NewYork 2009, 87-112.

6)      Bergemann, Lutz, „Ralph Cudworths Konzept der plastic nature: Hinwendung zur Antike als neuplatonische Transformation eines stoischen Konzepts“, in: Departure for Modern Europe – Philosophy between 1400 and 1700, hg. v. Hubertus Busche/Stefan Hessbrueggen-Walter, Felix Meiner Verlag, Hamburg 2009, 253-270.

7)      Bergemann, Lutz, „Cudworth interpretiert Euripides. Neuplatonische Metaphysik und heteronome Ästhetik als Faktoren einer Transformation antiker Dichtung“, in: Neuplatonismus und Ästhetik. Zur Transformationsgeschichte des Schönen, hg. v. Verena Olejniczak Lobsien/Claudia Olk, De Gruyter, Berlin 2007, 139-161.

Lexikonartikel

1)      „Platonismus“, in: Enzyklopädie der Neuzeit, Bd. 10, Stuttgart/Weimar 2009, Sp. 52-57.

Rezensionen

1)      Die Vorsokratiker. Band 1. Thales, Anaximander, Anaximenes, Pythagoras und die Pythagoreer, Xenophanes, Heraklit. Griechisch-lateinisch-deutsch. By M. Laura Gemelli Marciano. Sammlung Tusculum. Düsseldorf: Artemis und Winkler, 2007, in: Ancient Philosophy 30 (2010), 167-171.

„Ignoranz im Dienst der Systematik. Zum Beispiel Cudworth“. Beitrag zum AG-Tag der AG „Tradition und Ignoranz“ des SFB 644, 08.07.11.

„Feuerwalze und Wackelkamera. Transformationen der Kampf- und Schlachtdarstellungen im Antike-Film“ (zusammen mit Timm Reimers). Vortrag im Rahmen der Langen Nacht der Wissenschaften der HU Berlin, 28.05.11.

„Ontologie und Epistemologie des Bildes und des Wissens in Bildern im Anticlaudian des Alanus ab Insulis“. Beitrag im Rahmen des Workshops „Imaginatio. Bildwissen und Heilsgeschichte in der Philosophie des Mittelalters“ am Institut für Philosophie der Freien Universität Berlin, 10.-11.12.10.

„In die Höhle, in das Licht: Wege zum Wissen und Formen des Wissens bei Parmenides und Platon“. Antrittsvorlesung im Fachbereich Geschichte/Philosophie der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster, 29.11.10.

Einleitende Beiträge zum Zusammenhang zwischen Philosophen-Viten und der Generierung philosophischen Wissens im Rahmen der internationalen Workshops „Biography, Historiography, and Modes of Philosophizing. Biographie, Historiographie und Formen des Philosophierens“, ausgeführt vom SFB 644 „Transformationen der Antike“ Berlin, 28.-29.10.10 und 03.-04.06.11.

„Der Begriff der Existenz und die Lehre von der Schöpfung aus dem Nichts in der Philosophie des Ioane Petrizi“. Vortrag im Rahmen eines Workshops zum Proklos-Kommentar des Ioane Petrizi an der Universität des Saarlandes in Saarbrücken, 18.10.10.

„Mutierter Mensch und passende Maschine? Albertus Magnus‘ aristotelische Seelenlehre und der Film ‚District 9‘“.Vortrag im Rahmen der Langen Nacht der Wissenschaften der HU Berlin, 05.06.10

„Im Schlamm. Visualisierungen neuplatonischer Metaphysik und philosophischer Praxis“. Vortrag im Institutskolloquium des Philosophischen Seminars der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster, 18.01.10

„Das mittelalterliche Epos ‚Eupolemius‘ – invertierte antike Heldenepik?“. International Federation of the Societies of Classical Studies. Kongress Berlin, 24.-29.08.09.

„Francis Ford Coppolas ‚Apocalypse Now‘ und die neuplatonische Metaphysik.“ Vortrag im Rahmen der Langen Nacht der Wissenschaften der HU Berlin, 13.06.09.

„System und Transformation. Zu Ralph Cudworths Umgang mit antiken Texten im ‚True Intellectual System of the Universe‘“. Vortragsreihe der Forschergruppe Topik und Tradition, Freie Universität Berlin, 30.05.08.

„Die semantische Spannung des Monadenbegriffs im True Intellectual System of the Universe“. Workshop des IZEA, Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, 03.-04.04.08.

„Naturgesetzhaftes Wirken und seine Beziehung zur vorsokratisch-neuplatonischen Philosophie bei Ralph Cudworth“. Jahrestagung des SFB 644, „Was ist Wissenschaft? Wissensformen der Antike und ihre Transformationen.“ Berlin, 06.-08.12.2007.

„Transformationen stoischer Askese- und Selbstsorge-Vorstellungen in Apuleius' Goldenem Esel“. Tagung „Moral der Lüste? Askese und Identität in Spätantike, Mitelalter und Früher Neuzeit.“ Berlin, 11.-13.10.2007.

„Ralph Cudworths Konzept der plastic nature: Hinwendung zur Antike als neuplatonische Transformation eines stoischen Konzepts“. Erster Internationaler ESEMP-Kongress „Aufbruch ins moderne Europa. Philosophie zwischen 1400 und 1700“, Essen, 26.-30.03.2007.

„Inkubation, Photagogie und Seelengefährt bei Iamblich. Zum Zusammenhang von Mystik, Ritual und Metaphysik in Iamblichs De Mysteriis und in den Chaldäischen Orakeln“. Tagung „Die Chaldaeischen Orakel. Kontext. Interpretation. Rezeption“, Universität Konstanz, 15.-18.11.2006.

„Mysterienkult und Magie in der Spätantike. Zum Verhältnis zwischen neuplatonischer Philosophie und religiöser Praxis“. Vortrag im Rahmen der Langen Nacht der Wissenschaften der HU Berlin, 13.05.2006.